德化坊刘氏世系变迁徳化坊刘氏的始祖是刘怀德。据《晋商史料全览》记载：洪洞徳化坊刘氏始祖刘怀德，于明初自河南光州（今潢川县）迁来洪洞县，居于城内，三世皆为平民。居住在城内德化坊的刘氏以刘怀德公为始祖，祖坟在玉峰。万历四十七年()刘怀德的八世孙刘承宠的《族谱序》最早也记载了该族迁到洪洞的历史，我鼻祖自洪武定鼎占籍于洪，有三子讳怀德、存德、敬德，旋携季子归原籍去，遗祖母与伯仲隶洪之德化坊为编氓。后祖母葬玉峰茔，伯仲昭穆之，其仲另立一族，亦有子孙，而伯遂为洪洞刘氏始祖焉。相传支派从豫之光州分来，然亦未有确据，只因兵燹之后，隐于田间，不求闻达，事多草昧。[1]（卷首，《族谱序》）可知该族在明初务农，并不彰显。检族谱《世表》可知，一世怀德之下，二世信，三世恩、义、贤、达，四世清、彬、著、恭、载，五世开始分支分迁。我刘家第二世祖为刘信，娶李氏。第三世祖为刘义，弟兄四人，排行二，字广为，娶程氏，墓在冯堡岔口。我刘家第四世祖刘彬，字行均，娶郭氏。（摘编洪洞刘氏族谱）刘氏第四世祖刘恭，《晋商史料全览》记载：第四世祖刘恭生于年（明永乐十九年），卒于明正德年间。他能文善武，体格健壮，走上仕途，官至兵马司副指挥，死后祀义士祠。从刘恭起，刘家始为官宦门第。刘恭，字存肃，封文林郎。朴实长厚，以农商为业。人有称贷，力不能偿者，辄出卷焚之。以业产抵负者，仍与之直。每岁收获，佣工人常窃取之，佯若无赌。时人称其有太邱凤（祀忠义）。（《洪洞县志，卷十三，人物志下》页）赠兵马司副指挥刘恭墓在城南三里，有垣。（《洪洞县志，卷八》页）我刘家第五世祖刘普，字泽周，娶卢氏。（摘编洪洞刘氏族谱）刘氏第五世祖硐轩公刘荣，由例贡任兵马司指挥，出为湖广岳州府通判，简兵御冦，湖湘平复。出任庆阳府通判，督粮宁夏，转运不匮。平反冤抑，不避权贵。暮夜有馈，却而不受。致仕后，训子读书，科第连绵（祀忠义）。（《洪洞县志，卷十二，人物志上》页）刘荣为存肃公刘恭第三子。硐轩公刘荣生活在天顺三年()至嘉靖六年()间。磵轩公刘荣有三子：其中长子介石廷相与仲子白石廷臣兄弟二人，于嘉靖十六年()同时中举，开启刘氏文运，传为美谈。廷相任河南西平县知县，而廷臣翌年成进士，授裕州知州，累官刑部员外郎、开封府知府、辰沅兵备副使、河南参政、右佥都御史、副都御史。六世以下取功名而入仕者众多，其中著名者，七世有应时，字子易，号中斋，廷相长子，嘉靖二十六年()进士，授户部主事，累官直隶真定府知府、四川布政司参政、陕西按察司副使等。有应科，廷臣长子，嘉靖三十四年()举人，任河南宜阳县知县，官至四川马湖府知府。有天启年间岁贡，官五台县训导，河南临颖县知县，历官布政使参议。应时有三子，即八世的长子承宠，字孟遇，别号天台，官陕西汉中府凤县主簿，仲子承光，万历时岁贡，授高平县训导，三子承绪，天启年间岁贡，官五台县训导。第六世刘廷相，号介石，刘荣长子。岁贡，官五台县训导。刘荣一支科举方面独大。我刘家第六世祖刘文，字质夫，号朴巷，娶张氏。（摘编洪洞刘氏族谱）刘氏第六世祖刘廷相，号介石，刘荣长子。与弟白石刘廷臣同举明嘉靖丁酉科乡试，任河南西平县知县。廉洁慈祥，民多爱戴。寻迁直隶河间府通判，未及赴任，卒。自幼淹贯群书，尤邃于《易》，著《反约集》行世。学者多宗其说。诗文与弟齐名，时称双绝（祀忠义）。（《洪洞县志，卷十二，人物志上》页）著名诗文《华池》：苍龙蟠曲碧河阿，大地深潭涌急波。千顷膏油滋沃野，九天霖雨散长河。化工美利春如在，神物英灵迹不磨。溪鸟汀花歌野渡，年光流尽转声多。混混灵溪日夜流，偶来观花坐溪头。闲情有约怀钟叟，佳兴忘机忆海鸥。掀宇事功常恻恻，濯缨心迹自悠悠。合欢却笑山阴棹，散步前川问子猷。（《洪洞县志，卷十七，艺文志下》页）刘廷臣，号白石，刘荣仲子。明嘉庆丁酉，与兄廷相同榜，举乡试第一。明年成进士，授裕州知府。先是世庙大狩，由宛城如荆襄。时值比岁不熟，供给维难，或有为廷臣留行者，应之曰：当官避难，非忠也。遂单骑之任。不三日驾且到，仓卒间举措实难。乃择諳事者十余人，指授规画，事乃就绪，时守令多被罪，臣独获奖。会刑部侍郎奏，敕赈济饥民，因条陈方略全活甚众。至徒巨室以实州城，开井闸以通贸易，民甚德之。立碑以志。迁刑部员外郎，转郎中，奏命畿甸录囚，奏可矜原者八百余人。寻授开封府知府，搜剔弊端，立法画一，强宗豪狡，皆为敛戢。民有活包老之称。擢辰沅兵备副使，道出开封，裕州百姓持牛酒欢迎于道。寻改天津，会妖民倡乱，蔓延河间，大名间。巡台下捕治之令甚急。乃给执令者曰：此地皆良民，焉有妖贼？而阴授以方御史，巡抚宣府，督粮修堡，时勤简阅以防御有功，复晋副都御史。先是各参守官，皆厚敛以赂左右。臣至悉，严禁之。且考地理之险厄，兵巴之强弱，粮储之多寡，编辑《上谷须知》、《上谷图说》、《南山图考》等书，刊行远近，咸使周知。后以劳瘁成疾，温旨赐归。尝遣部使存问，谢却之（祀乡贤）。（《洪洞县志，卷十二，人物志上》页）都御史刘廷臣墓：洪洞县南八里西池村南，四周有垣，内有享堂，碑记。（《洪洞县志，卷八》页）著名诗文：石窦溶溶水，山隈翼翼亭。闲云孤鹤梦，凉月万松声。夜入钟初动，僧归犬不惊。莲灯垂法座，相对亦陶情。山深嘉木合，寺迥绝尘埃。活水循溪出，白云拂岭来。法轮常万境，宝树已三回。俗虑知萦结，倾樽对月台。（《洪洞县志，卷十七，艺文志下》页）参政刘延臣，在嘉庆三十三年，创修县志序如下：余往负尚有之志，尝憾邑无志，乡士犹弗尽知，无从论其世也。及仕，欲修之，屡有兵民之寄，弗遑。今年转官，抚民汴南。省归，值邑侯王君修政之暇，属余与二三耆旧，诸时彦及学博宋君议修之。乃因其旧本，参诸舆论，删繁据实，略有次第，余乃南发，阅月始竣。编既就，礼乐，名物，山川，土田，秩然具备。而人生其间，前有皋陶氏，后有韩忠定公，诚足为余邑重也。孟子曰：由尧舜至于汤，五百有余岁。若禹皋陶则见而知之。若汤则闻而知之。我朝刘晦庵公曰：国家养土，百五十年，只养得韩贯道者。是皋陶生于斯，以开后五百年作圣之期。忠定公生于斯，以际前百五十年养土之效也。猗与盛矣！是地霍岳屏峙于东北，逶迤起伏，接于玉峰，左九箕，右汾水，山川秀丽，草木旺盛。隶平阳又唐尧故都。盖稷翼产玉，钩荖出珠，效游麟，元扈舞风。言各系其地也，岂圣哲之生而徒也哉？虽然，闻地以人重矣，未闻人不足称，称其地者也。故有德重乡间，忠表朝著，功垂寰宇，庆衍苗裔，以宣微而摅美，则人述之曰：某又某地出焉。否则为戾气，为赢习，为浮行，斯虚鄙矣。将夷跖同归，贞淑蒙冶容之悔也，可不深惧乎！故曰地以人重！方今尧舜在上，道法并隆，余邑仕者如明允作士，种德怀民，谟明弻谐，俾其君成从欲之治。则见而知之者，当与皋陶氏列埒，以俟闻知于方来。则国家百五十年，始养成韩公，时庞洽渐摩，沦浃圣化，又四十余年兹矣。愿与疑锐养浩，以修宏大君子，勿令忠定公专美于前也。是则重其地矣。使后之采风集史者，求其人于皋、韩之外。此志益有光也。惟余邑共勖之！（《洪洞县志，卷末，叙录》-页）我刘家第七世祖刘蘭，号二齋（兄弟六人，排行第二），赠承德郎户部广西司主事，加赠中宪大夫安微安庆府知府。宏治已末二月十五生，嘉庆壬寅闰五月初七日卒，享年四十有四，娶郭氏。（摘编洪洞刘氏族谱）刘氏第七世祖刘应时，字子易，号中斋，刘廷相长子，明嘉庆丁末进士。授户部主事，累迁员外郎，郎中，授直隶真定府知府。丁外艰，起补河南怀庆府、山东青州府知府。擢四川布政司参政，陕西按察司副使。天性颖异，十岁即解《易》学。官真定时，监三河厂税务，积弊清厘，丝毫不染。督运通州，会计明悉。上嘉之曰：部将之精明任事者，唯刘郎中一人。赐賚优渥。其余裁亢清锾，决河筑堤，泾渭军屯，计亩均征，祷雨救荒，历官皆著政绩。巨盗陈良谟弄兵颜池镇，设法擒之，诛凶散党。后自四川归籍，协建砖墙有功，立专祠祀之。抚按疏闻，嘉赐羊酒花币。复令整饬延绥军务，有文绮白金之赐。录功超擢，为中官所忌，逐致仕归。丰致高脱，不迩世务，城东三里构紫霞别墅。诗酒山水，仿洛社耆英故事。有《中斋先生集》、《五山乐府》行世（祀乡贤）。（《洪洞县志，卷十二，人物志上》页）参政刘应时著有《砖城记》。（《洪洞县志，卷十五》-页）洪洞砖城墙，是明朝隆庆年间刘应时与乡贤协力捐资督工而建成，原本来是土城，经历明、清、民国，最后战乱时拆除，共约四百余年。明参政刘应时著有著名诗文：杨城西望藐仙山，生长英皇在此间。一去潇湘云缥缈，独留沩汭水潺湲。仪型自稔当年化，魂梦宁知几岁还？肠断苍梧望夫石，至今修竹泪痕斑。（《洪洞县志，卷十七，文艺志下》页）玉峰峰上仙台古，俨对危城踞龙虎。登高独立四望之，飒然佳气弥寰宇。霍峰时复送青来，汾水扬纤去复回。九箕南下洪崖浦，一览河山何壮哉！玉殿凄清苔藓落，孤松绝壁巢鳷鹤。别一丹邱一洞天，檐际白云常出没。我来序属高秋天，宴集相看尽大贤。顾我敢随班马后，多君肯让左邱先。传觞赋诗白日晚，兴高气侠衣襟缓。心事应随夜月明，世情尽付秋空远。人生良会能几何？归朝又拟北征歌。莫惜樽前劝杯酒，君不见客子天涯重回首！（《洪洞县志，卷十七，文艺志下》页）解析：九箕是九箕山，在此是指霍山山脉。“班”是指东汉时期的史家“班固”。“马”是西汉史学家司马迁。“左邱”是指春秋时期“左丘明”著有《左传》。末句“君不见客子天涯重回首”是七世祖刘应时由陕西边区回京途中，路过家乡有感而发。（《晋商史料全览，临汾卷》页）久钦乡先哲，斋沐拜故里。遗像炳日明，英灵逐风起。仰看画壁考氏族，但见龙蛇藏古屋。烟火绕西村，松楸荫东麓。愧我腐儒操笔墨，仰止高贤怀圣德。吁嗟四海多疲癃，谁将药石济寰中？安得敕法与公同，尧都再见淳熙风！(《洪洞县志，卷十七，艺文志下》页）刘应时辞官隐退后，在那块后有山丘，左有涧溪，右有大道，前有沃野，视野辽阔的位置，建筑一座怡性养老的别墅，自己命名“紫霞墅”。当时乡邑闻人名士常聚会于“紫霞墅”。敬佛论诗文，盛况可见一斑。（《晋商史料全览，临汾卷》页）刘应科，刘廷臣长子，明嘉庆乙卯举人。任河南宜阳县知县。寻迁直隶祁州知州，转顺德府同知。后擢四川马湖府知府。致仕归。嗜古博雅，尤耽吟咏，髦年不倦。著有诗稿藏与家（祀乡贤）。（《洪洞县志，卷十二，人物志上》页）知府刘应科著有诗文：二十年前此地游，今朝重到旧沙洲。山开叠嶂浮青霭，水绕孤村泄碧流。泉上风云浑是昨，眼中物色几经秋。自怜解脱尘中网，且共忘机伴白鸥。（《洪洞县志，卷十七，艺文志下》页）刘应元，隆庆五年()进士，刘廷臣仲子，河南临颖县知县，历官布政使参议。我刘家第八世祖刘守魁，字友钟，七品散官，娶许氏。（摘编洪洞刘氏族谱）刘氏第八世祖刘承宠，刘应时长子，字孟遇，别号天台，官陕西汉中府凤县主簿。刘承宠的《族谱序》最早记载了徳化坊刘氏迁到洪洞的历史。明太尹刘承宠还在“邑令马明府修护城提惠远桥城”中写有以下诗文：涧水东来势若奔，城头一望欲销魂。可怜膏沃成沙卤，不见藩篱失故村。閤閤蛙鸣藏绿草，关关鸟语报黄昏。冯夷浪迹从今敛，鸡犬无惊早闭门。银河泄下斗牛宫，飞挽星桥一线通。夕带寒潮鸣夜月，晓沾时雨笑春风。潴停??三千倾，倾注芙渠十二丛。可是君侯施惠泽，曹南沟上报成功。（《洪洞县志，卷十七，艺文志下》页）刘承宠还著有《蕉鹿集》、《枕上吟》、《圣臣口碑》。（《洪洞县志，卷十七，艺文志下》页）刘承光，刘应时仲子，字含甫，明万历年岁贡，授高平县训导。胸怀磊落，轻财尚义。明季叛兵扰境，横掠乡村，薄城下，索饷千金。承光慨出已资给之。一城赖以保全。岁饥捐米百石，于南郊煮粥，活人甚众。学宏大倾圮，但倡捐重修之（祀乡贤）。（《洪洞县志，卷十三，人物志下》页）封都御史刘承光墓，在周壁村西，有垣。（《洪洞县志，卷八》页）明万历四十七年刘承宠、刘承光创修了洪洞刘氏宗谱。明天启元年(年),洪洞知县马鸣世邀集当地士绅共同编撰了《圣臣志》一书，其具体分工如下：马鸣世纂修，刘承宠删润，刘承光订讹，范宏嗣编辑，赵同文参考。刘承绪，刘应时三子，天启年间岁贡，官五台县训导。刘守仁，刘兰之子，字与居，别号友山。嘉庆年间中举，隆庆年间考中进士，曾任陕西庆阳府知府、湖广布政使左参政。刘守仁姿禀纯厚，笃志好学。为诸生时，下帷攻苦，不为贫穷所累。两举德行。明嘉靖甲子领乡荐，隆庆戊辰成进士。请假省亲，途次闻讣，兼程奔归。哀毁几绝。服阕，授户部主事。擢陕西庆阳府知府，改安庆府。累晋山东按察司副使，湖广布政司参政。历官皆有政声。寻以疾隐退。抚按款留不能屈。杜门颐养，当路欲见之不可得。敦朴耿介，绝无世俗媚态。里中有为不善者，辄愧语曰：刑辱自甘，无使刘参政知也。卒年八十有三，闻者莫不叹息。崇祀庆阳名宦祠（祀乡贤）。（《洪洞县志，卷十二，人物志上》页）刘氏因六、七、八世即明嘉靖、隆庆时期出现的一批科甲成功者而崛起。明中后期崛起的徳化坊刘氏，成为当地的望族。时人评述洪洞徳化坊刘氏说：“余观刘氏科第勋名、文章行谊，奕奕称名阀，如河间判令、西平之惠政，弟廷臣省试第一，甲科都宪参政公词赋于鳞，弇州赓酬，著《中斋集》、《五山稿》，应科亚魁，马湖守应元，御史兵宪承宠凤县簿能诗，有《蕉鹿集》，承绪五台训祀名宦、乡贤，称文献世家。”[1]（卷7，《明封中宪大夫都察院右佥都御史天目刘公暨配晋巨两臣太恭人合葬墓志铭》）文中罗列了廷相、廷臣、应时、应科、应元、承宠、承绪三代人的科考著述业绩，将刘氏称为“文献世家”，此时刘氏已成为名副其实的望族。刘氏进入了洪洞地方志的乡贤传，当地立祠纪念。刘氏族谱中记载了廷臣、应时、守仁、承光四位族人的乡贤传，前三位是嘉靖隆庆时的进士，最后一位是万历时岁贡。我们在清代的地方志中可以看到对于上述四位乡贤的介绍，足以彰显该族的地方影响[3]（卷4，《乡贤列传》）。如刘应时协建洪洞砖城，立专祠祀之。刘承光因明季叛兵扰境索饷千金，出己资给之，一城赖以保全。兴建牌坊也是刘氏作为望族的标志。刘氏由于科举与仕宦的成功，升官晋爵，亲人得到封赠，得以兴建牌坊，光宗耀祖。乾隆谱卷三、同治谱卷六的《坊表》，记载了刘氏家族的牌坊，这些牌坊表彰的人物主要生活在嘉靖至万历时期，可见该家族由于洪洞刘氏产生了一批士大夫而成为当地望族。摘自网络文章《明清时期华北宗族的发展——以山西洪洞刘氏为例》。徳化坊刘氏从此跻身于缙绅之列，其子孙多成为衣冠中人物。我刘家第九世祖刘师孟，字学鄒，娶何氏，兄弟三人，排行第三。（摘编洪洞刘氏族谱）刘氏第九世祖刘循誉，刘承宠长子，生员。刘循誉著有《诗家规范》。刘蚤誉，刘承宠季子，志行孤高，不随世俗。以顺治丙进士，任山东莘县知县。守城歼冦，积劳成疾卒。（《洪洞县志，卷十三，人物志下》页）明崇祯十五年(()举人，清顺治三年()进士。康熙五年（）刘蚤誉创作《创建祠堂碑记》。康熙五年()刘蚤誉所作《创建祠堂碑记》说：吾家豫南阳裔也，祖先自洪武初迁晋古羊，盖二百余年矣。维时家造草昧，隐迹田间，潜德未耀也。历三传而家道滋殷，称素封矣。积厚流光，人文辈出，科第蝉联，印垒而绶若，以至八座九列，勋名赫奕，甲榜者已六，乙榜者已三，岁荐者九，太学十有三，膠序之士以百计，丁口则繁衍绳绳也。即不皆事铅椠，类多敦本力田、朱公计然之侣，庶几乎三晋望族矣。噫嘻，自非累叶培植，曷克至此。凡我子姓念水木之本源，思功德之高深，追远之计，可容缓乎。[1]（卷12，《创建祠堂碑记》）刘令誉，刘承光长子，明天启壬戌进士。初任颖上县知县。丁内艰，起，补河南宝丰县，两载调汝阳。三邑皆有生祠。寻内擢御史，旋因中州多冦，特简誉巡按其地，受事之日，即调副将左良玉、游击汤九州昼夜环攻。会大雨，躬擐甲胃者七日。甲戌元旦，牛蹄涔大捷，加级赐金。末几，引年驰驿归里，以西陲多故，复起用为延绥巡抚。明国变后，顺治初，召授通征使，嗣告归。卒。（《洪洞县志，卷十二，人物志上》页）雍正九年《洪洞县志》卷四《人文仕宦》也曾有记载：刘令誉，由进士任直隶颍上县知县。丁内艰，补河南宝丰县，调繁汝阳县，拜山东道御史。巡视光禄，兼管查刷巡视太仓银库，巡按河南，巡按应天等处。升顺天府府丞、陕西榆林巡抚。丁外艰，起复兵部右侍郎。至国朝，起前朝老臣，补太仆寺卿，升太常寺卿、通政使司通政使。致仕，归。自幼负才雄奇，力学渊博，名冠艺苑，联掇两榜，三任县令，俱经荐剡，巡抚河南，督兵剿贼。甲戌元旦，牛蹄岑大捷，斩获千余级，奉闻，加级赐命，见载史册。时豫人以晋客商为贼党，捕搜剥杀，力辨其诬，事方寝，全活万众，至今绘像颂祝。巡抚榆关四载，烽火不惊，团练教训，绥靖边陲，官通政。时循职一疏，朝廷嘉纳。生平秉性纯实，襟怀坦荡，绝无矫餙，居贵显一如布衣，绰有古人风烈，桑梓兴除，不惮为百姓申苦，临终神闲气定，吟诗赋曲，皆了悟之语。寿七十一岁。存殁皆有万民公幛报之。刘令誉曾是巡抚河南的监察御史，掌握着河南的军政大权。这期间，他督兵剿贼，取得大捷。当时豫人以晋客商为贼党，捕搜剥杀，刘令誉“力辨其诬，事方寝，全活万众，至今绘像颂祝。”明清之际，刘令誉无论是作为官员还是乡绅在国家和地方事务中都很引人注目。崇祯五年()，李自成在山西境内的各支起义军中已经崭露头角，成为重要的首领之一。刘令誉对于在山西活动的农民军情况十分留意。这年八月，身为山东道御史的刘令誉上言：“有自贼中逃回者言，旧在晋中贼首掌盘子等十六家，最枭獍者为闯将、紫金梁，戴金穿红，群贼效之。遂皆以红衣为号。”[5]（注释31）崇祯七年()正月初一日，“巡按刘令誉督京营有牛蹄涔之捷，出其不意，斩级逾千”[6]（卷9，《河南诸贼》）。为官，刘令誉有打败河南农民军的战功。归乡的刘令誉也颇有作为，顺治二年()，刘令誉作为邑绅在洪洞城中的关帝庙增建戏楼。保存至今的洪洞关帝庙，墙壁上镶有两块碑刻分置东门两侧，北侧的记载修缮关帝庙事宜，南侧记载为工程参与人员署名，为“社长都御史刘令誉，赞画生员刘循誉、武举邢笃敬，司饷监生董用惠、生员晋应植，督工生员韩景圣，耆宾李元栋、李邦受、庞绍孔、郑广泽、刘世荐、范夏鼎”。可知参与者为洪洞各大姓望族，不过刘令誉作为社长则领袖诸绅士，其堂弟循誉也作为第二署名参与其中。摘自《明清时期华北宗族的发展——以山西洪洞刘氏为例》。刘令誉会剿晋寇，檄仙神口西北有磨子滩，乃晋地也。其始，蔵乐伶，贼五十人不时犯口，而沿山天井关等处走为熟径。今数已满千，修营于圣皇屏，深沟高垒，日遣马贼百余混扰晋豫间。（《钦定四库全书·山西通志》卷五十三武事四·泽州府·凤台县）比干庙碑廊东墙有一嵌壁小碑。小字楷书，笔画细浅，四周有云饰。碑末题名“巡抚河南监察御史加俸一级洪洞刘令誉”。刘令誉《卫辉拜比干墓》：停骖牧野问幽衷，死者思来迥不同。七窍独流忧王血，二臣犹让剖心忠。武王封墓盘铭里，孔圣称仁断碣中。瞻拜蓬蒿思往事，朝歌原上起悲风。这首诗可以看出刘令誉对明王朝后期的摇摇欲坠的政局及其原因一定十分清楚。这首诗也反映出他当时的一些想法。明朝覆亡之后，清顺治十二年刘令誉任太仆寺卿、太常寺卿、通政使。作者此时的心路历程是怎样的，我们不得而知，不遂心意是肯定的。两年之后，他就去世了。刘令誉墓地刘令誉还著有《疏议集》、《按豫集》、《大易补》、《址园诗集》（附文）、《道斋编》等。（《洪洞县志，卷十七，艺文志》页）刘令誉顺治十四年()致仕后，置沃田数十亩，为祖先祭扫之资，并构家塾，不久病逝，顺治帝遣人御祭，称其：“性行纯良，才能称职，克襄王事，著有勤劳。因休养以言归，乃负疴而告殒，特颁祭葬，以慰幽魂。”[4]（卷2，《御祭文》）刘令誉《按豫日记》：崇祯五年七月十六日。溃贼近河内柏乡镇，予料贼必犯紫陵。紫陵拒郡城十五里，为太行山通清化必繇之路。即面促曹帅文诏邀击，惜兵行稍缓，未扼其吭，第击其尾，尚斩级二百五十二颗。贼大势奔晋，而扎老营于汉高城焉。十七日，邓镇玘于清化斩级二十七颗。十八日，曹邓二帅往剿汉高城贼，贼遗弃妇女骡马甚众，兵贪饵，贼遂兔脱。刘令誉会剿晋寇，檄仙神口西北有磨子滩，乃晋地也。其始，蔵乐伶，贼五十人不时犯口，而沿山天井关等处走为熟径。今数已满千，修营于圣皇屏，深沟高垒，日遣马贼百余混扰晋豫间。（《钦定四库全书·山西通志》卷五十三武事四·泽州府·凤台县）刘令誉墓穴刘令誉其它历史文献：（《钦定四库全书·山西通志》卷五十三武事四·泽州府·凤台县）刘令誉，洪洞人，进士。天启元年辛酉科乡试。（《钦定四库全书·山西通志》卷七十）刘令誉，洪洞人，承光长子。兵部右侍郎。天启二年壬戌科文震孟榜。（《钦定四库全书》史部,地理类,都会郡县之属,《山西通志》卷七十）国朝勅建通政使刘令誉墓，在县东九里辛堡村东，四周有垣，内有碑文。（《洪洞县志，卷八》页）刘令誉《按豫集》、《止园集》。（《钦定四库全书·山西通志》卷一百七十五）刘令誉，山西洪洞人。巡抚延绥都御史。（《钦定四库全书·陕西通志》卷二十二）刘令誉参考资料《世祖章皇帝实录》九十卷至九十一卷。《明实录附录：崇祯长编》五十一卷。中央研究院历史语言研究所内阁大库档案，号，号，号。刘令誉-史书记载1、明实录附录：崇祯长编,51卷2、中央研究院历史语言研究所内阁大库档案,号3、中央研究院历史语言研究所内阁大库档案,号4、中央研究院历史语言研究所内阁大库档案,号5、世祖章皇帝实录,90卷刘令誉碑文年5月，洪洞县虹通大道扩建施工时，在虹通大道旁占地十多亩的挖土场里，挖出个古墓群，墓里的东西被扔得到处都是。土堆中露出一个拱形的建筑顶端，傍边还有6个拱形的砖砌墓室，其中两个已经被挖开，还有几个只能看到痕迹，墓室已经不复存在。土堆中不但埋有不少已经腐朽的木材，还有不少人体骸骨。看来被挖掘损毁的不仅仅是这一座墓，应该还有好几座。几个高大的墓碑被随意埋在土堆里，其中一块1.5米高、2米长的石碑上，清晰刻着有关墓葬主人的信息，这些石碑上刻有“康熙岁”“赐进士出身提督”“皇清”“刘公”等字样。从这些字样可以判断这些墓葬应该是清代的，而且从碑文内容看，应该是洪洞乡贤、我的第九世祖刘令誉家族的墓群。还有块碑是我九世祖刘令誉母亲的墓志铭。有山西名人朱之俊、孟时芳的题字，还有其它山西名人撰文书写。该墓群对研究、探讨我徳化坊刘氏历史将会起重要作用。遗憾的是，我刘家古墓群现在已经高楼林立，称之为“城市花园”了。我刘家第十世祖刘世福，字范五，增生，万历十八年六月二十八日丑时生，顺治十四年九月二十一日辰时卒，享年六十八岁，娶滑氏。（摘编洪洞刘氏族谱）我刘家第十一世祖刘三表，字和川（兄弟三人，排行第三），貤赠奉直大夫捐职州同加二级。天啟元年四月十五日午时生，康熙二十五年八月二十三日子时卒，享年六十六岁。（摘编洪洞刘氏族谱）刘家在仕途发迹后，一些子弟挟资进入商界。约在康熙、雍正年间，十一世祖刘三表与其子围维（洪洞刘氏族谱为国维）、围纬（洪洞刘氏族谱为国伟）相继经商。刘三表平生善交际，商界厚友甚多。中年时携长子围维赴山东聊城经商，买卖日渐兴隆。刘三表年老返乡时，所立市业由长子继承。谢世时，次子围纬（围维的异母兄弟）尚未成年。注：晋商史料全览中，刘三表长子为围维、次子为围纬。但洪洞刘氏族谱中，刘三表长子为国维、次子为国伟。可能晋商史料全览排版时有误，应以洪洞刘氏族谱为准。我刘家第十二世祖刘国伟，刘三表次子，字英儒，号西侯，监生（兄弟二人，排行第二），诰封奉直大夫州同加二级，覃恩貤贈通奉大夫議敘知府衛加四級。（摘编洪洞刘氏族谱）国伟奉母命赴山东探兄，相见后窥兄无意将市业与自己分享，返乡后便另创市业。国伟虽然年幼，却富有心计，持筹握算，不到20年时间（清康熙、雍正年间），市业蒸蒸日上，积聚了不少资本。刘氏第十二世祖刘国维，刘三表长子。刘国维继承父亲刘三表市业后，用心经营，市业迅速发展壮大。我刘家第十三世祖刘崇绩，字澄清，号樸亭，监生（兄弟四人，排行第三），诰封奉直大夫布政司里间加二级，诰赠武翼都尉候推游擊，覃恩诰赠通奉大夫议叙知府衔加四级。雍正八年二月二十九日卯时生，嘉庆十五年六月二十三日寅时卒，享年八十一岁。（摘编洪洞刘氏族谱）我刘家第十四世祖刘谦，字天益，捐职布政司理，康熙甲子武举，诰授奉直大夫。乾隆三十五年生，道光十年卒，享年六十一岁。以母在，辞不就职。居家奉养，人称其孝。持躬谨厚，与物无忤，蠲租拯困，乡人皆德之。为立碑以表其行。（《洪洞县志，人物志下·孝行》）刘谦更是一个机智有谋、善于经营之人。在清乾、嘉之际，他携带大部分家资，前往山东藤县，寄居于一个素有联系的当铺内，开始从事放贷。刘谦的典当行业生利，利变本，辗转发展。之后，盈余渐多，便接管了当地一家典当铺，自己经营起来。几年后，他又在峄县、沂州、两地开设典当铺，刘家由典当发财而成为洪洞县首富。刘家的典当行业辗转发展在山东。除藤县、峄县、沂州府之外，又在台儿庄等地开了新典当铺。在家乡洪洞县的万安、曲亭、程曲等地也开了典当行。在晋南的赵城、霍县、临汾、安邑、芮城等地也都开了规模大小不等的典当行（铺）。刘家典当经营有以下诸项规矩：一是只开典当铺，不做别的生意。因为别行生意有赚有赔，获利不可靠，只有典当才是有把握的赚钱买卖。二是资本要少，上架要多，营业盈余为号内共有。这种方法是刘家一贯使用的。资本少，由资本得来的盈余也少，上架多，需要的当价也多，超出资本的当价由当铺向东家出息借款支付。由上架得来的盈利，首先要扣去借款利息，归还东家，其余方归号内公有。三是只放内账，不放外账。为了利不外溢，刘家放账只给自己的当铺放账，利率虽小，但绝无丢失之虑。如果出放其它行业，其间因债务者赔钱倒闭，难免要受到连带损失。四是善待伙友，生活细节多加关照，除工钱外还酌给奖励。以规模较大的峄县典当行为例，设置总管一人，副总管一至二人，外事一至二人，营业员若干人。账房，柜房，号房各有专人，护院若干人，保镖拳师若干人，厨房若干人，店役若干人。典当铺面积大，人也多，但资本金只有制钱两万吊，如不足上架支出，就向东家息借（此高利贷自然东家得息）。有这样一个有趣的传说：滕县当铺在某一时期上架太多，刘家当时放贷资本没有备足，眼看就要停摆。伙友认为，如果不借别人的放贷，就得停当。但是刘家一点也不着急，说是没问题。于是刘家就想出一个计策。在一个更深夜静的晚上，刘家让青年守夜者爬上房顶，将号房屋顶的房瓦揭开，露出一个窟窿，然后抽出一些衣物扔到大街上。次日早晨报县府说，昨夜守夜者失慎，被贼人盗取架上衣物不知其数。出示晓谕，俾众周知，凡是持有衣物当票者，速来典当对号回赎。若典当物已失，按照当价加倍赔赏，维护信用。此示一出，当户都争先恐后来号赎当，使上架无款的难题迅速得以解决。我刘家第十五世祖刘元鹤（我高祖），刘谦三子，字紫卿，监生，诰授奉政大夫，援例授云南督捕通判。家素封，好义举，邑旧无试院，鹤以玉峰书院有隙地，请于有司，构讲堂，辟号舍，多士赖之。道光癸卯，聚瑞桥圮，众议重修，鹤首出重资，且躬亲督工，不避劳。同治壬戌，叛将宋景思溃卒过境索饷，否，即肆剽掠。鹤概出五百金与之，地方赖以无恙。（《洪洞县志，卷十三，人物志下》页）三子刘元鹤在洪洞原籍和其它各地，即霍县、临汾、安邑、芮城等地也开设了规模大小不等的典当业。当时是刘家典当业的鼎盛时期。刘家在鼎盛时期除储备大量金银外，还购置了田产、市房，修葺了住宅。在山东，刘家拥有水旱地多亩，用佃农制的方法把土地全部租给农民种植，即一切农具，畜力等由刘家负责供给，佃户除自留种子、食量等生活需求外，其余收获全部归刘家所有。在洪洞，刘家拥有多亩土地，用佃户制的办法把土地全部租给农民种植，即一切农具、畜力等均有租户自备，全年夏秋两季收缴地租，租户除给刘家一定的租粮外，余粮多少归自己。刘家年收租粮多石。玉峰书院，在城东门内，相传为韩氏废园。雍正三年，知县孔传忠，捐俸购置，初名慎交书院。后知县余世堂改立义学，知府徐浩始易今名。大门三间，北向，对大门榜亭三小间，东为二门，内南楼三间，题曰“愿学堂”。北为假山（今半圮毁），东有门，进为内院北讲堂，三楹，东西房各一大间。再下为县试号棚{道光间知县陈鼎雯、督同邑绅刘元鹤建（我十五世祖）。光绪间邑绅刘思聪（我十六世祖）重建},中为甬道，现为逢源亭，亭前为鱼沼讲堂。西北隅有门，内北为愿学堂之穿堂，院中为莲池，东为游廊，南为五子祠（内祀周、程、张、朱、木主）。西南隅月宫门一，内隙地半亩，北为藜烟阁（即邑文人邢大道读书处，上有塑像）。讲堂后为内宅，北房三间，套房两间，东小房二间，北房后二间。（《洪洞县志，卷十，学校志上》-页）刘氏第十五世祖刘元风，刘谦次子，字诏仪，痒贡生（嘉庆时），咸丰十年卒，享年六十四岁。曾任陕西吴堡县知县。长子刘元凤继承父业，掌握了山东滕、峄、沂等几家大典当行及所有小当业和转当业。生意蒸蒸日上，蓬勃发展。刘元申，刘谦长子，字式南，监生，捐职衔千总。咸丰三年卒，享年五十九岁。我刘家第十六世祖刘思聪（我曾祖），刘元鹤五子，之子听，号四斋，同治癸酉科副榜，候选郎中。光绪初元，保举孝廉方正。有传。道光二十四年二月初五辰时生，光绪二十四年五月二十一日亥时卒，享年五十五岁，娶周氏，子大观、大升、大晋、大临（俗称五门）。刘思聪喜欢读书，如老成人。弱冠补博士弟子，性笃孝友，父有疾病，亲侍汤药，未偿远离。人亦乐为用。以故承先世遗业，遂自致累数万。家既饶资，而自奉俭约。布衣素食，无异寒素。然好施予，仗义疏财。凡邑中公益，如修学宫，创义学，加增书院膏火，以及桥梁、道路诸大兴作，无不首倡捐输。丁丑大祲，独输巨资，全活尤多。西乡有水田十顷，尽蠲其祖，至今称颂。他如苏皖赈捐、息借华款、学堂经费诸项，无不踊跃从事。光绪纪元，诏举孝廉方正，里人以聪应。一时称为得人。（《洪洞县志，卷十三，人物志下》页）郎中刘思聪（邑人）在《又跋》（同治十一年）中写有：洪邑之有志也，创修于前明嘉庆间，续修于我朝康熙癸丑，再修于雍正庚戌。其间宫司、人物、户口之类，不知几经变更。宜何如随时详酌，而参订之。乃自咸丰癸丑，同治丁卯，而后吾邑两遭兵燹。士人迁徒流离之不暇，遑问邑乘耶？比年来，境内乂安，百废待举。而司吾民者，又往往以邻氛末靖，供亿维艰，纵有志而末逮焉。辛末冬，邑侯艾公来宰吾邑。下车伊始，即讲求举废振靡诸大端，而于邑乘之缺而弗修，尤时为之长太息也。聪因公晋谒，商及志书板页亟须修补，经费一节，聪亦愿竭棉薄以济其不足焉。邑侯曰：善！补修是吾责也，吾将任之！至于采访等事，非旦暮间所能卒就。于其因循殆误，何苦将原板捡拾，阙者补之，残者整之，朽败者更易之，以还当年旧观，而作将来续修地乎？聪唯唯而退。洎再晋谒知己，于今秋召匠兴工，迄冬至月止，凡四阅月而工竣矣。邑人之咸为志书幸，又未尝不为吾邑幸也。然聪窃有请者，人生三十年为一世。邑之乘不知历几三十年，而颓废以至于今。我侯励精图治，不辞辛苦，不惜工费，俾百余年一线未绝之志，不致如断碣残碑，常留遗憾而无可如何。从此广为采访，续加增订，俾志书既复旧规，又焕然新模。邑之人将生生世世，永戴大德。聪亦愿从诸君子后，敬听指挥，共成善举焉。是尤聪之所祷祀以求者尔。(《洪洞县志，卷末》页）光绪期间，我曾祖刘思聪重修了玉峰书院。曾祖刘思聪的墓在庄园村过去秦壁附近，建的最好。刘氏第十六世祖刘敬之，刘元鹤长子，字缉熙，同治七年卒，享年五十岁，子宝铭（俗称一门）。刘思慈，刘元鹤次子，字慕庭，附贡生，河南府通判。子宝坤（俗称二门）。刘思惠，刘元鹤三子，字思溥，光绪十六年卒，享年五十三岁，子宝桢、宝源、宝灿（俗称三门）。刘思懿，刘元鹤四子，字德儃，武痒生，抚标侯推都司。光绪九年卒，享年四十三岁，子宝甲、宝第（俗称四门）。刘学诗，字叔言，岁贡生。生而聪明，幼授庭训，淹贯经传，博涉子史，蜚声痒序。尤敦孝友，家庭之间，怡怡无间言。人品、学术一时推重。弟学书，字少酉，于兄齐名，中光绪癸卯科副车。（《洪洞县志，人物志下，文苑》）光绪六年，刘学书等联社公修了文昌祠。从清乾隆末年至辛亥革命前夕百余年间，刘家第十六世叔伯兄弟五人，分为思敬、思慈、思惠、思聪、思懿五门，总人口一百几十口，在外经商者占60%。当时刘家五门各自备有轿车骡马，各门均设有账房（事务）管家。各门都设有公灶，雇佣厨夫做公共饭菜。饭菜由家长规定，如早饭是稀饭馒头，荤素菜各几样等。有做菜不合口味者，准许自己备用。每逢春节，端阳及中秋各节日，一般是早上八小盘、稍子面，中午六六席。如因其它原因需要变更时，由本门自行准备，家长既不过问，也不给钱。刘家对婚丧之事颇为重视，破费亦十分可观。如完婚一事，常常要举办十几天，待客酒饭多以重八席为主，六六席次之。迎亲人役除应有尽有外，又有马上吹打、镖座枪、红绿衣队等，前呼后拥。其间还有演戏三日。至于丧葬大事，消费更为惊人。老人寿终时，大多数使用升炮鼓乐官役含殓。三日先以通献礼成服，然后再用三献礼致祭。出葬准备阶段往往拖延三月以上，发引时，礼数排场颇为繁杂，仅出殡仪仗各色役夫多达二三百人。刘氏第十七世祖刘大观，刘思聪长子（我大爷爷），字宾于，曾贡生，光绪末年江苏候补知县，宣统初元保举孝廉方正。左用宾，附生。（《洪洞县志，卷五，选举表下》81页）《洪洞古大槐树志》一书，书中搜集了许多序跋、诗词、谱牒等。游子浓浓的思乡之情跃然纸上，读来感人肺腑。清光绪末年任江苏候补知县的刘大观，写过这样一首五绝：此地别故乡，明代迁移忙。五百余年后，古槐民不忘。《崔氏族谱》网站《咏古大槐树处移民诗歌选》之刘大观《古大槐树处口占》对该诗也有记载。据《太原道》网站《山西纪实》之《根在洪洞》一文云：正如民国时期的两位为大槐树志作序之人所说：“宋文正公白发忧边，而惓惓于圭峰精舍，此一人一家之事，尚不能忘情，况驱数千户人民，使之离故土适异乡，能不黯然神伤，望乔木而依依不已乎！”（刘大观《古大槐树志序》）刘大观人正直端严，品格杰出。又博学多识，通今博古。做官，留有嘉声，填诗作文，尽是珠玑。我刘家第十七世祖刘大升（我爷爷），刘思聪次子，补河南延津县知县，署阳武县知县。（《洪洞县志，卷五。选举表下》89页）爷爷刘大升从康熙到雍正，直至乾隆，大清帝国的黄金时代结束了。刘大升爷爷是清朝我刘家的最后一位官吏。在正式的典章史籍中，对好官一般不称清官，而叫“循吏”、“良吏”、“廉吏”等等。中国是世界上最早建立官僚机构的国家，从司马迁的《史记》开始，就出现了对官僚的类型化评价。好官的标准是什么？不同的时期有不同的侧重点。司马迁的标准是：行教、清廉、守法。在崇尚法家政治的战国、秦及汉初，守法是最主要的好官标准。到了“独尊儒术”时期，推行教化又成为好官的标准。但因教化的成效很难考核，从三国未年开始，根据司马懿的思想，清、慎、勤成为正式的为官标准化，清官也就逐渐成为好官的代名词。封建社会的清官，其实都是统治阶级的代表，都是为维护封建统治服务的。只是，比之于贪官而言，他们毕竟对人民有益，为人民做过一些好事，对社会历史起过一定的作用，也更为人民所称道。他们廉洁奉公、公正执法的一面，对今天的法治建设与廉政建设，仍不乏有学习、借鉴意义。清官的定义是，清廉：生活清苦朴素，不贪图享受，不贪污，不受贿，不损公肥私。清介：为人耿直，有骨气，不阿谀奉承，不随波逐流，对恶不敷衍，不屈服。清明：居官勤于政务，办事有法度，有条理，爱民如子，奉公守法，不草菅人命，不枉屈是非。清正：为人处世，气度宽宏，严于律已，宽于待人，不以一已之私而忘国家之忧。中国历史上有名的十大清官有西门豹、赵广汉、黄霸、徐有功、狄仁杰、陈希亮、包拯、况钟、海瑞、汤斌。我爷爷刘大升虽然没以上清官有名，但仍不愧为是为民造福的好官。刘大升不畏强权，精明强干，刚到任河南延津县的几个月，就做了几件大事。一是打击豪门贵族的势力，缓和了社会矛盾。二是加强地方管理，转变当地的不良风气。三是下令要囤积粮食的富豪以平价向贫民售粮。他的这些举措救活了无数灾民。在担任延津县知县时表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。并且善于思考，讲究办事效率。在其治理期间，延津地区政治清明，百姓无不交口称赞。就任署阳武县知县期间，奉公守法，以廉为本，体察民情，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过精心治理，署阳武县太平安定。他不考虑个人的祸福与否，不阿谀奉承，一心执法守正，为人厚重，学问优通生活简朴，清廉自持。他从不接受任何礼物，办事有法度，有条理，爱民如子，奉公守法，不草菅人命，不枉屈是非。从而赢得了广大民众的爱戴和拥护，这也是对他政绩由衷的肯定与赞扬。刘大升的父亲刘思聪（我曾祖父）是个郎中，爷爷刘大升继承了我曾祖父的医术，卸官后，经常为民众看病。即使是因贫穷拿不起药费的患者，仍像自己的亲人一样对待，免去其医药费。患者感谢送礼时，一一谢绝，不收患者的任何礼品。刘大升无闻于宦海期间，先在武汉开设了我刘家传统生意典当行，奶奶去世后，回到开封又开设了两家店铺，一个叫“豫兴源（復元）”，位于南土街，一个叫“豫立成”，位于财政厅东街。主要经营煤油、糖、盐、杂货等。于美国美孚公司还合伙开设了油站，油站位于开封火车站南侧一里许，铁路专线输送。油罐直径十多米，高三层楼之高。每次车皮输送，至少几十吨。巩县也建一分站，规模和开封差不多。油到站后，分成方桶销售，销往武汉、贵州、济南、洛阳、徐州等地。在中国中原实属首家。因此事开封地方志还专访过我家。刘大升委托卢子裕为復元”店铺总管、刘道轩为副总管。上海设有办事处，王道隆常驻上海，负责油及其它货物的海上、陆地转运。盐主要由青海运往洛阳、巩县，在巩县分店包装后再转运开封和其它地区。刘大升委托马某某为“豫立成”总管，张克信（我母亲吴秀芳的介绍人）为副总管，由他俩经营、管理“豫立成”。在此期间，卢子裕因经营生意有功，受到我爷的嘉奖，刘家仅留下的两个丫环赐于卢子裕一名，名叫“祥云”，“祥云”后回孟县。刘大升先住在开封生产后街，是个很大的院子。屋内悬挂有我祖先身穿官袍的画像。后一直住在财政厅东街“豫立成”店铺后院。祖父刘大升一生娶一妻一妾，妻生有刘纬武、刘缉武（我父亲）、大姑。妾奶奶生我二姑和三姑。开封徐府街有房70多间，两层楼，下为门面房。生产街约有房多间，前后两个大院。马道街、土街也有门面房，都是祖父在清朝末年买的。房契上写的姓周，是我爷爷姥姥家的姓。南土街的房契写的是诸益三（化名）。祖父有弟兄四人。刘大观、刘大升、刘大晋、刘大临，均是曾祖父刘思聪之子，祖父排行老二。年，刘家雇佣满载煤油的油轮在海上被海盗劫持，刘家财产损失殆尽，祖父忧郁成疾，从此萎靡不振，同年在开封与世长辞，享年74岁。安葬时祖父身穿员外服，我刘家包一节车皮（火车），将灵棺从开封运往洪洞老坟，在洪洞举行了葬礼。孝子是长子长孙刘玉麟，因祖父长子刘纬武已去世，次子刘继武已过继于刘大晋。年11月，日军逼近黄河。年6月4日，日军第14师团占领兰封后，与16师团一部汇合，在飞机、大炮、坦克猛烈轰击下，分两股攻打开封城。日军飞机空中投弹，桥梁、古建筑被炸毁，仓惶外逃的10万市民被炸死炸伤。头戴钢盔、手执武器的侵华日军或全副武装步行前进，或匍匐作战，或骑在高头大马之上，或驾驶坦克浩浩荡荡挺进开封。6月6日拂晓，开封城沦陷。6月9日花园口决堤。决堤时，向西追击中国军队的日军已经占领了开封、中牟并已经停止了进攻。12日，宽达数里的洪水包围了中牟县城，日军第14师团被困城内，他们只好以麻袋装土堵塞城门，等待救援。15日，黄水流经开封，侵占开封的日军大规模搜集麻袋准备堵水，以防城内遭水淹，但仍有一部分日军溺死。同时，由于交通阻断了军需供应，其大炮与机械化装备基本上都失去了用途，他们在逃离时不得不大批丢弃。16日，黄水泛滥至尉氏县，集结在尉氏城西的日军第16师团被黄水阻隔。日军开始想办法营救因洪水受淹被困的各部。华北方面军命令临时航空兵团全力以赴援助第16师团方面的补给。用运输机、轻重轰炸机在6月16日至24日之间，给两个师团投下补给粮秣、卫生材料等，合计六十一吨半。日军逼近开封郊区日军鼓楼哄孩子铁塔附近构筑工事那么，洪水到底给开封的日军带来了多大的困难呢？据黄水泛滥后开封居民亲见的日军惨状是：败兵已陆续不绝，退回省城，状极狼狈，自由分住于本城东北各街户……大抵裸身者十居八九，枪械等更属不伦。后闻黄水到时，驻军均在睡梦中，除被淹毙者外，幸存者均赤身逃出……后闻驻豫之敌军士兵言：我军共一小队，计百二十五人，现所剩只七人，官长均死，正留待改编云云。要之，敌兵死于水者虽不及万人，但军器等损失十之八九。又闻河边居民目睹者谈，全师团之机城化军器，过去时，计大炮七八十尊、坦克二百余辆、卡车数百辆，迨撤退时，仅轻型坦克一辆、卡车数辆而已，其他军械辎重，无一还者，足以知其损失之重大矣。日军16师团第20联队上等兵东史郎日记中记述：湍急的浊流滚滚而来，冲走了一个个村庄，顷刻之间就变成了一潭污浊的湖水。在南京战役时，我们遇到了火攻，现在又因遇到了水攻而奔逃。我们选择较高的地方，急急忙忙地跑向3里以外的尉氏。每到傍晚，粮食就所剩无几了。每当旭日东升，我们就出去找粮食。与后方的联络完全中断的时候，一发子弹、一粒大米都不可能送来。我们必须珍惜每一发子弹、每一粒米。香烟也全部抽完了……我们到处转来转去找食物，旱田里开始还有土豆种，不过，没几天就被吃光了。把南瓜秧弄来煮着吃，但马上就被各分队抢光了。很快田地里没有一点可吃的东西。洪水又切断了我们前后的道路，一连过了好几天，粮食都没有送来。十五六天之后，战斗机空运来了一些粮食，虽然只有一点点，但是肚子里总算填了些米饭。我们开始了行动，进行转移……敌人知道我们粮食不足、弹药缺乏，像饿狼似的穷追不舍。我们后退一里，敌人就前进一里，可以说在战场上后退比前进更困难。士兵与士兵之间的联系完全中断了，中队长和小队长也找不到了……不久我们就来到了一条大河边，这条河大约有米宽。十几天前这里还是农民们祖辈传下来赖以生存的早田、成熟的高粱地。而目前农民撑着小船或木筏在收割露在水面上的高粱穗。电线杆在水面上也只是露个头。国民党军队趁着日军被洪水围困的时机，围歼了小股豫东日军并收复了一些失地。中国军队趁日军被黄水分割围困之际，开始对开封、中牟、尉氏地区的日军展开进攻，围歼了小股日军，收复了尉氏、中牟、太康、鹿邑等失地。花园口决堤虽然给日军带来了一定的麻烦，但河南因黄泛死亡高达32.6万人，江苏也死亡16万人。当时开封是河南省省会，是汪伪省政府所在地。日军进城前，这些达官贵人都逃到了大后方，留下一处处空置的公馆，位置在“三胜前街”，日本人就将这些公馆作为慰安所。里面住有20多名随军慰安妇，开封百姓多把这些慰安所称为“日本窑子馆”。据赵庭栋老人描述，每天从早到晚，这个街上总会出现三五成群的日本军人，他们穿着长筒皮靴，把街面踩得咚咚作响，慢慢悠悠地走进慰安所，嘴里面“花姑娘”“花姑娘”叫个不停。当年，开封秀水胡同口还有一处慰安所，里面的慰安妇是清一色的日本女人，档次较高，只接待日军军官。三胜前街和刷绒街交叉口向西拐不远就有两处慰安所，再向西过了家庙街口，路北近米的街段聚集了10多处慰安所。里面的慰安妇有日军强迫的中国人、韩国人等。日军侵占开封后，再次实行杀光、烧光、抢光的“三光政策”。惨绝人寰的烧杀淫掠之事我刘家至今仍心有余悸。在日军的一次扫荡中，日军逮住了18个青年捆绑起来，装上汽车拉到外边，寒冬腊月强令他们脱去上衣，倒背双手，下膝跪地，背靠坑沟，然后依次枪杀或刀挑。一个叫孙阳的强壮青年，按顺序是最后一个。当他看到前面一个一个同伴惨死的情景，挣脱出来拼命逃窜，但没跑多远，日军汽车追了上来，直接轧上他的身体，并且反复碾压几遍，直至尸首成为模糊不清的肉浆。日军奴役开封期间，我刘家也深受其害，所有店铺的财产均被日军攫夺一空。刘大升之子刘缉武（我父亲）被日军怀疑有反日情绪，遭一日本兵拳打脚踢，另一日本兵举枪就要刺杀。危机时刻，幸亏遇到了一位懂日语的刘家亲戚，他快步上前给日本兵好说歹说，我父亲才得以免遭毒手。在此期间，刘家开封、巩县的油站也惨遭查封，财产也被抢劫一空。在洪洞、开封惨遭日军铁蹄践踏期间，曾有这样一个感人的故事。我以前常听说义犬救人的故事，以为那不过是传说，但没想到这样的事竟然发生在我刘家。据“復元”店铺总管卢子裕之子卢清杰（开封十七中体育教师）叙述，日军入侵洪洞后，把刘家大院当做日军司令部，挖地三尺，抢夺了刘家的全部财产。刘家一贫如洗，度日艰难，逃亡于辛堡毛家大院，随之逃亡的还一条花白相间的柴狗。日子越来越艰难，无奈，洪洞的刘家人将狗的脖子上绑上一封信，让狗回开封报急。开封的刘家得知该信后，马上派遣一个姓李的伙计带钱赶回洪洞，解决了洪洞刘家的燃眉之急。狗随后经历数日也跑回了洪洞，见到刘家人后瘫软在地凄哀数声死去。该狗是刘家的忠实朋友，对刘家忠实，富有感情，特有灵性，善解人意。刘家将该狗埋葬在刘家祖坟的旁边。父亲刘缉武
我刘家第十八世刘缉武（我父亲），字续堂，刘大升次子。忠厚老实，才知渊博，擅长诗文，会唱京剧花旦、老生，会吹箫，脾气温和，不多言语。年刘缉武毕业于太原高中。抗日胜利后，刘缉武在洪洞“中心小学”担任六年级教员。年因开封财政东街“豫立成”店铺来信叫他回开封商谈店铺事宜，刘缉武辞学就商来到了开封，打理“豫立成”生意。开封解放后，刘缉武报考了河南大学，分数线超出数十分，但体检时查出心脏病而未被录取，甚为憾事。随后刘缉武就在劳动中学、九中、夜校教书。他博览群书，几乎每天都呆在图书馆。喜欢写小楷，周边的人都夸刘缉武有一手好字。刘缉武是个内向、不善于言表、但心底很善良的人。他的一生也是坎坷的一生，饱经了人生苦难。刘缉武一生娶了两位太太，首位太太叫柴菊英，是洪洞县富豪柴家的女儿。生有刘玉麟、刘玉鸾、刘玉蟾、刘锡麟。刘缉武离开洪洞到开封数年间，洪洞的家人音讯全无，又有人说，洪洞家人已死。在众多乡亲的劝说下，经“豫立成”副总管张克信介绍，刘缉武又与吴秀芳（作者母亲）结了婚。生有刘玉蝶（已死）、刘金麟（作者本人）、刘玉燕、刘玉鸽。刘缉武于年农历8月初二去世，享年49岁。第十九世刘玉麟，刘缉武长子。原在西宁工作，现退休在家，居住开封。刘锡麟，刘缉武仲子。年7月毕业于河南省会计学校（现河南省财税高级专科学校），工业会计专业。毕业后进入河南禹州市财政局工作，同年8月调入河南省长葛电厂，担任科长。年8月调入河南省长葛市经委，担任科长。年11月至3年6月期间，在财政部驻河南省财政监察专员办事处工作，担任处长。为注册会计师、高级会计师、科技咨询专家。3年6月退休。现任河南省注册会计师协会理事、河南省科技创新促进会理事。曹培稷，刘锡麟之妻。年毕业于河南省会计学校（现河南省财税高级专科学校），工业会计专业。年7月至年期间，在河南省长葛市轴承厂、麻纺厂做财务工作。年调入河南省长葛市审计局，任局长。年调入许昌市审计局，任副局长。年-4年期间，在河南省审计厅工业交通审计处工作，任副处长，后升处长。曾任长葛市第二届政协委员，许昌市第一次党代会代表。年获河南省审计系统先进工作者称号，同年12月获全国审计系统先进工作者称号。作者刘金麟刘金麟（本书作者），刘缉武三子。71年进入开封空分设备厂，成为一名维修钳工，一直是一名优秀工人和生产骨干。76年报考开封空分设备厂工人大学，学习机械制造工艺，78年8月毕业。79年开始通过广播讲座学习日语。84年5月进入河南省开封市科技业余大学学习日语，学制三年，87年5月毕业。学习期间，因学习优良，曾多次获得奖学金并受到校方的表彰。85年9月，河南大学开办首届教师赴日留学预备班，经河南大学外语系教授聂连增和钱衡的推荐，担任了该班的日语主讲教师。担任主讲教师以来的一年半期间，以严谨的教学态度、丰富的知识、高度的责任心，受到了师生的高度赞扬。开封日报《他走上了大学日语讲台》、开封工人日报《他自信地登上了大学讲台》、开封空分报《路，就在脚下延伸》都做了详细的报道。87年日本神钢株式会社与88年日本酸素株式会社来空分厂谈判阀门、仪表之事，口译和笔译均有刘金麟担任。熟练的翻译技巧、精确的语言表达能力、高度的责任心，深受日本专家、厂领导及技术人员的好评。88年被破格提拔为助理翻译，93年晋升为日语翻译。并先后获得开封市“自学成才”、“河南省职工读书自学积极分子”的称号。先后在河南药讯发表了译文《日本研制出最新乙型肝炎疫苗》、《组换沉换乙型肝炎疫苗》、《艾滋病新型疗法之开发》等。在国内权威冷冻杂志发表了译文《冻结新技术——均温处理冻结》。并翻译有《日本先进企业的管理模式》及大量的科学技术资料。《日本先进企业管理模式》已发表于《开封空分报》，《日本酸素株式会社介绍》、《食物纤维对人体的重要性》等文章均已发表。88年5月至8月，日本武田药品工业株式会社中央研究所所长内田念博士来开封制药厂进行技术指导，经开封智力引进办推荐，被借调到开封制药厂担任翻译。由于工作出色，受到了国务院引进办、开封市政府、开封市制药厂领导以及内田念博士的好评。工作结束后，开封市智力引进办、开封制药厂分别向空分厂发送了感谢信。89年8月，日本岗野阀门株式会社的专家中村宏、江副重幸等数人来到开封阀门厂进行技术指导，刘金麟又被借调于开封阀门厂担任阀门厂的主翻。熟练的翻译水平、准确的表达能力，多次解决了阀门设计中的许多难题。90年初，日本岗野阀门株式会社对开封阀门厂产品进行验收时，也是由刘金麟担任翻译工作。90年3月、10月日本草莓专家今井末藏先生分别两次到开封县农科所进行草莓栽培技术的指导。经开封市科委介绍，先后两次借调于开封县，担任翻译工作。91年11月至92年11月，赴日本岡崎豊岡工業製作所，学习日本先进的机械加工及生产管理技术。在日本期间，担任河南省赴日研修团团长并兼任翻译。95年，为学习日本酸素株式会社PSA变压吸附的先进技术，同空分厂厂长、技术人员一起访问了日本酸素株式会社。96年，为了学习日本住友先进的板式制造技术，又一次随同我厂代表团访问了日本住友株式会社。随着中日友好的交流，日本花甲协会、JODC等组织每年都向中国派遣大批的日本专家。这数年内，分别先后向开封糖果厂、安阳彩色显象管厂、开封汽车发动机厂、开封油漆厂、开封县拨叉厂、兰考县林业局、开封县造纸厂、开封轴承厂、开封工业电炉厂、开封汽车修理厂、开封化学试剂总厂、开封毛纺厂、驻马店粮油贸易公司等处派遣了专家。以上专家在华期间均有刘金麟担任翻译。刘金麟退休以后，还多次受聘于河南大学、开封大学、开封电大担任该校日语课的教学工作。
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刘家碑文作者刘金麟
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