由于受经济利益的驱动，仿建阳建盏的兔毫盏、油滴盏开始大量进入市场，今天鹧鸪君揭露从德化县流出的假建盏的乱象！

建盏不仅现代有地方仿制，古代其实就有，没办法，谁让建盏这么火呢？！

由于宋代“斗茶”之风的盛行，建盏类茶具深受社会各界喜爱，因此，从宋至元代，各地竞相仿制，并形成许多黑瓷窑场。其中，闽北地区的建阳中布窑、白马前窑，浦城半路窑，武夷山遇林亭窑，建瓯小松窑，延平茶洋窑，顺昌冯坑窑、官山窑、河墩窑，光泽茅店窑，松溪九龙窑及闽西北的泰宁上青窑，将乐上瑶窑，三明中村窑；闽东地区的宁德飞鸾窑；福州地区的福清东张窑，闽侯南屿窑，闽清义由窑；闽中地区的德化盖德窑及闽南地区的晋江磁灶窑；闽西地区的长汀南山窑，宁化济村窑等都是仿制建盏的窑口。同时，在全国范围内省外的江西、安徽、重庆、河北等省（市）也发现黑瓷窑址。

古代福清窑仿制的建盏，虽然釉色乌金，但是底胎却是白的，不是铁胎。

这些仿制的建盏，目前在老盏市场上也都还可以见到身影。首先，建窑系仿建产品大多器形较小，以中、小型碗为主，16厘米以上的大型器较少发现。其次，釉层普遍较薄，缺乏建盏的肥厚之感，因此，少见挂釉现象。第三，釉色大多呈酱黑色或酱红色，除少数窑址（如福清东张窑等）外，鲜见兔毫纹，且纹理大多粗而短，少见长而细者；油滴等更是罕见。第四，胎骨较薄，色以灰白居多；有的胎质细密，与青瓷、青白瓷胎相近，缺乏建盏的凝重厚实之感。第五，器底足较平，足根少见倒角（修刀）现象。

日本天目大师镰田幸二仿制的建盏

在近代，日本的陶瓷业者也从未停止过对建盏的仿制，在过程中却另辟蹊径，形成了另外不同的风格流派，比如“镰田幸二”的油滴天目，和现在比较火的“志野烧”等，都是在仿制建盏时产生的，在国内的追捧着也不在少数。

台湾的色釉天目

台湾就谈不上仿制建盏了，其主要是对日本的“天目”进行学习和仿制，产生了以几个师傅为代表的色釉天目产品。由于台湾“天目”主要以色釉的条纹为主——就是说它的斑纹完全是用彩色釉料形成的，而不是烧制出来的，但其色彩斑斓绚丽，夺人眼球。

无论是日本还是台湾，无论其自诩多高的工艺水平，始终未能烧制出真正意义上的建盏。

原因是什么呢？因为建盏的生产有着致命的制约，只有在建阳水吉才可以烧制出来，这也是为什么建盏会被评为“地理保护标志产品”的原因。

原因就在于：水吉当地的胎土，由于含铁量高，最高可达8%左右，烧制起来就容易变形，难以控制。而釉料中的含铁量更高，在还原烧过程中更加难以掌握火候，想精准把握其发色、斑纹、品相，几乎是不可能的事情。基于以上两点，建盏的成品率还是很低，精品建盏不会超过15%，极品的更是不用说了，其价格颇高主要是这个原因。

由于真正的建盏烧制难度大，成品率低，价格颇高，利益的驱动必然会导致一些行业内人事进行仿造、制假，蒙蔽消费者。其中，最为嚣张的就是德化生产仿制的建盏，不仅量大，而且神似，价格便宜，对建盏消费者带来了巨大的伤害！

国内某大品牌的德化假冒建盏居然也买到元

德化窑仿制的建盏，这类仿品大多出现在一些大品牌标榜的“建盏”产品。德化县生产的“建盏”，其胎土为普通陶胎，釉料为合成釉料，采用氧化烧的方法（也有少数为还原烧），其目的显而易见：降低成本，实现工业化生产。也就是说，如果是德化生产的，用的不是铁胎，而是用高温坯体外上一层黑色的色料，看起来和建盏无异，但手感不同，釉面的结晶不同，烧成容易多了，价格也低好多。

天猫输入关键词“建盏”，选定产地德化县，出现了这些生产假建盏的厂家，其中不乏知名品牌厂家。

假建盏售价并不低！消费者们注意货源地，发出地是泉州，并不是建盏生产地建阳。

德化生产的这种产品最多归类到“德化釉”或者“天目”的范畴，而不能称之为建盏。其发色和斑纹较为死板，上手手感差，不具备欣赏把玩价值。还有更恶劣的仿制居然用砂轮在釉面上磨出来所谓的“油滴”。这也就是为什么在一些瓷器店里，50元、30元都能买到“建盏”的原因，更有甚者，在淘宝、天猫上，只要9.9元包邮都可以买到“建盏”。这种产品，对于绝大部分不懂建盏的消费者而言，不仅是巨大的欺骗消费行为，损害了消费者利益，同时更是一种卑劣的市场扰乱行为，是对中国非物质文化的巨大的侮辱！混淆了大家对中华传统文化载体的认知。

大量假冒建盏冲击了市场。

是什么就是什么，明明是色釉“天目”，非要叫嚣着贴上建盏的标签。我们呼吁，德化厂家，尤其大品牌的这种做法，必将受到消费者唾弃，并且受到法律的制裁！

鹧鸪君在此呼吁消费者，要加强对建盏知识的修养，不要白白上当受骗交学费，共同守护建盏的荣耀！

原创：鹧鸪君

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