陶瓷之美，是中国人与生俱来能感知的亲近。每天吃饭的碗、每口喝茶的杯，这种用泥土加工成的奇物，默默在中国人的生活里，奉献了几千年。

德化，地处八闽腹地戴云山脉，境内山多、水足、矿富、瓷美，素有“闽中宝库”之称。陶瓷生产历史悠久，与江西景德镇、湖南醴陵并称中国三大近代瓷都。

德化的瓷业，历代烧制规模之大，分布之广，颇为壮观，全县已发现的窑址，达处，白莹莹、花艳艳的瓷片，象颗颗星斗撒在人间，似片片白玉镶织大地，把青翠翠、绿葱葱的山乡，点缀到更加美丽。

德化瓷兴于唐宋，盛于明清，技艺独特，至今传承未断。德化窑，在宋代，就已经是中国名窑之一。

宋元时代，随着泉州港，崛起为东方第一大港，德化瓷，成为“海上丝瓷之路”的重要商品。马可·波罗的介绍，引起了西方人的强烈兴趣。而整个元代，德化瓷器在海内外的一个良好的销售市场，为德化窑在后代进一步发展，奠定了非常优越的经济基础。

到了明代，德化瓷无论是器物造型、烧制技术、产品质量、生产品种、工艺水平、装饰艺术等方面的综合发展水平，都远在宋元之上。德化窑的瓷器在近代寻常可见，而一向以明代德化为贵。德化窑创新不断，精品层出不穷，直至沿续到清代早期。

全盛时期的德化瓷器，蜚声海内外，其特殊的制造工艺，为德化瓷器打出了属于自己的品牌。德化瓷器瓷塑胎质优异，瓷质致密，透光度极好，釉面为纯白色，色泽光润明亮，乳白如脂，近光透视下，釉中隐现粉红或乳白色，故有"猪油白"、"象牙白"、"鹅绒白"、"中国白"之称，别有情趣。

寂园叟在《陶雅》中评："德化所出白瓷花盆，瓷质雪白，价廉而式样不俗"，观世音"有彩画者，有坐像、立像者……"。蓝浦在《景德镇陶录》中，评价德化窑，自明烧造，本泉州府德化县……称白瓷，颇滋润，但体极厚，间有薄者，惟佛像殊佳。

说到德化瓷，不能不说说德化瓷塑。德化瓷塑风格独特，在德化瓷器中，是最为成功的一个产品。

德化瓷塑以人物著称，瓷塑人物形象传神，衣纹简练，线条流畅，以其高超的雕塑技艺、独特的纯净、莹润的釉质和典雅可爱的形体，在中国瓷塑艺苑中独树一帜。宋应星的《天工开物》载：“德化窑惟以烧造瓷仙、精巧人物、玩具瓷器”。

德化瓷塑造大师辈出，其中，以何朝宗最为出名。他总结前人的制作工艺和烧成经验，吸取唐代佛像画家吴道子的作风，制作出精美的德化瓷塑，形成了独特的艺术风格，被誉为“中国白”、“东方艺术珍宝”，享有世界艺术瑰宝的崇高地位。

他的观音像，形态万千、丰润饱满，为广大百姓所喜爱。清代乾隆朝《泉州府志》，和道光年间《福建通志》中，在记载德化著名瓷雕艺术家何朝宗时，有如下记载：“何朝宗，不知何许人，或云祖籍德化，寓郡城，若陶磁像，为僧迦大士，天下共宝之"；"何朝宗，泉州人，或云籍德化寓居泉州，若陶瓷象，有僧迦大士，天下共宝之”。

“满脸清雅澄明/微尘不生/双肩的韵律流动/仅一背影/亦能倾国倾城……”20多年前，著名诗人舒婷，到福建德化县瓷器工艺厂采风，看到明代大师何朝宗瓷塑杰作“滴水观音”，诗人的目光停滞住了，忍不住发出这样的赞叹。

德化瓷业延续千年，是与得天独厚的瓷土资源分不开的。大自然造化的德化小城，富拥着上等的高岭土矿。这里的瓷土含钾高、含铁低。所以，烧出的瓷器洁白、细腻、而且透光性和延展性好，它可以烧结出截面积小而跨度大的器物。

德化的陶瓷艺人，正是运用了德化瓷土的这个特性，人们将泥条搓成泥线，这些一米多长的泥线，直径大约在一毫米左右。在灵巧的手中，两根泥线被绞合后，人们采用挑、塑、粘贴等手法，一点一点的堆塑出龙身的纹案，用这种方法可以堆塑出许多造型。

传统瓷塑，习惯在胎体外面，罩上一层厚厚的瓷釉，这样可以掩盖住一些瓷土的瑕疵。今天德化的许多瓷塑已不再上釉，这种保留瓷土固有本色的胎体，被称作“素胎”。它可以反映出瓷塑细部的细微刻画。

素胎烧成的瓷塑，白瓷的质感显现出来。这些采用圆雕塑造的人物，面部纹路清晰，嘴角与嘴唇的塑造，以及手指间的纤细姿态，体现着中国传统瓷塑中细腻的表现手法。

德化陶瓷业，最初是从烧制日用器皿开始的，后来由于瓷塑艺术的显著成就，器皿类的产品，则比较少受人







































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