长泰政协首次将“九九溪”编入《长泰山水》文史

根据漳州四季如春、一年四季果品不断的“水果之乡”自然社会历史条件、以及当年初具规模的水果产业优势等，于年由本人极力倡议建成从郭坑至长泰县城约8公里国际国内最大果品批发贸易长廊——“漳州中国果品批发城”（漳州农民将有望成为前店后果园的新型老板）市场项目的流产；又抱着为社会创造价值的初心与愿望，再次发起探索、发掘九九溪生态旅游资源、帮助农民脱离贫困共同致富的乡村田园振兴发展之路的实践——未想到，却遭遇了两个以上艰难曲折的八年抗战时间！……

本次，长泰政协实事求是，首次将“从无到有”的“九九溪”列为专题，编入《长泰山水》文史！这既是对客观历史事实的尊重，亦是对九九溪乡村旅游田园经济发展综合体项目开发的肯定与支持！

九九溪旅游资源初探

——一个孕育中的奇迹

一个几近毁灭的项目，一个于灰烬中夺回来的项目；一个从无到有的项目，一个由创意产生的项目；一个通过探险发现的项目，一个依靠智慧策划催产的项目；一个必将对区域经济产生推动作用的项目，一个产生于伟大时代并将无愧于时代的项目——

一、蓦然回首：她在阑珊下

大约在一九九九年期间，由于不断受到来自本县岩溪镇湖珠村村民普遍不满的强烈抗议声的震动——相关领导不顾全村党员和绝大部分村民的激烈反对，将多亩村集体林场林木，低价悉数卖给了有关个人。我遂产生了到林区去察看一番的想法。经过到实地反复察看以后，只见群山中多姿多彩的亚热带雨林，石树交融的断壁奇崖，分布在各峡谷带溪涧中飞流的瀑布群，以及传说中的“杨文广平蛮十八洞”（蝙蝠洞），笼罩着神秘色彩的“藏宝洞”，无言印证着遥远的“沉东京、浮福建”古老传说的山中早期海底珊瑚石，欲露还羞的神女峰“睡美人”……等等。我眼前霍然一亮：这不恰恰正是我所要寻找的东方“维纳斯”吗？……

九龙峡——就像一位“待闺千年”的美丽女神，正默默与焦急地等待着世间有远见、有魄力、有胆略的智者，去认识她、去解读她！（注：文中所有地名均为作者命名。“九九溪”为“九溪九峡”之意，意指它由九溪九峡、多景区多景点所构成，“九龙峡”乃其中之一）。

俗话说：机会总是留给有准备的头脑！这里（九龙峡），位于长泰县与安溪县接壤处，由一条绵延二多公里的巨大峡谷群构成。两岸奇峰异石，树密林深，中间夹着一条清澈见底的河流；沿河两边，是群山交错、脉脉相承、错落有序、迎着天穹向外延伸的峡谷带。绿树掩映下，一条条风光旖旎的溪涧，四季流淌着不尽的山泉。山脚下的古石阶，千百年来成为长泰和安溪人民世代进出家园的主要通道。由于此处地况复杂，人烟稀少，多少年来早已成为人们熟视无睹、且唯恐避之不及的地方！

几年来，在我的大脑中一直绕萦着一个信念：即根据自己对古人“天人合一”和对自然、人性、历史及社会的理解，实现心中“大旅游”的概念和区域性资源整合开发的经济思维！……

所以，当时我的第一个反应便是：这仿佛是上苍特意为我备下的一份“厚礼”！

从此，我踏上了两年多时间只身探险和发掘的艰辛历程！脚步遍及九九溪大约50平方公里群山中每一座山峰，每一条溪涧；每一道山梁，每一处险谷；每一座悬崖，每一块巨岩！……数不清遇到过多少次危险，身上划破了多少道伤痕？……

二、思维碰撞：是美丽的现实，还是痴人说梦？

你想象不出，当我第一次正式说出我的计划时，第一个听见我说话的人的面部表情吧？——哈哈大笑！……

这本在我的意料之中。因为，假如这是一块举世公认的“黄金宝地”，早已轮不上我这个“后来者”劳神了！当然也不可能出现本文开头所提及的“村里”将全部林木悉数卖出、购买人意欲“全歼”而后快的局面。况且，这是得到了上级有关部门首肯的！……

年外地驴友前往九九溪九龙峡爬山时沿途发出的感叹：“一路的痛！……”

鉴于九九溪情况的特殊性和问题的复杂性，要把仅仅只存在于自己心目中的旅游蓝图，从个人的构想中真正地转变成为现实，这决非仅仅只是依靠简单与轻易的纸上谈兵所能够解决的。相反，它必须借助一系列大量而具体、艰苦而卓绝的个人乃至集体智慧的高度释放，个人与群体意志的合理协调，以及行动上的有效组织与实施……等等。然而，情况尤为严重的是，目前九龙峡（注：含卧龙峡、情人谷、圆梦谷、观音峡等）全部森林与植被，已经处于时刻将被人为“毁灭”的火急关头！行动稍有迟缓，或许只能等候再过几年之后，人们回过头来总结经验教训时，换来“几声”后悔般长长而毫无意义的叹息声而已！此时在我几乎已可以触摸到作为一个新型经济项目，将可能产生一系列良性社会效益的经济脉搏之时，尤其是在我县社会经济发展已经严重滞后，几年来自然生态资源已几乎被破坏殆尽的今天，我既为自己身为“长泰人”而感到“莫名的”悲哀与寒心，又为眼前面临的难题所焦虑而倍感某种无形的责任之沉重！而如果按照传统解决问题的方式，通过层层上报、层层下达，唯恐“红头文件”尚未下发，九九溪群山早已“青山不再”！最终，也只能留下一连串让人扼腕的“长叹”以及无可奈何的遗憾与感慨！目前唯一的途径

就是及时把握市场经济改革的机遇，直接取得该区域的旅游开发权与经营权，以最大限度地发挥出个人主观能动性，运用市场机制以及政治、经济和法律的手段，争取眼前最宝贵的时机，首先使得该地域自然资源免遭人为的侵害和破坏而得以成功和有效地保护，然后再建成立起合理的平台，通过有效的整合，使之发挥出最大的经济效益和社会效益。因此，此时此刻时间便是项目，任何迟疑也就等于失败！思路一旦确定便雷厉风行迅即行动，这或许是曾经三年多时间的军旅生涯替我磨砺出的工作作风。我及时找到了村委会，经过换届选举后的村“两委”，尤其是新任村党支书思想明显开放，通过我的多次说服，或许是被我的精诚所感动，经过村“两委”的反复酝酿、最后开会讨论决定，一致通过了由村里提供土地，由我全盘负责九九溪旅游项目开发的合作协议书！

为了进一步探明山上潜在的旅游资源，我开始组织人员上山修路。这是一条从无到有的路！由于沟壑交错，地形复杂，为了找到一条既安全又不失旅游内涵的路线，常常是修好了作废了又重来！……

经过长时间艰苦的探索，九龙峡大峡谷一处处蕴含着旅游审美价值和旅游文化价值的景观与景点，终于逐渐显露了出来。由“卧龙峡”、“蝙蝠洞”（即杨文广平蛮十八洞）、“藏宝洞”、“神女峰”、“灯火山”……等为代表所组成的多景观体系，共同构成了景区别具一格的既相互兼容、又相对独立的不可分割的旅游景观群体！……

卧龙峡：由“千年古道”、“古驿站遗址”、“天门”、“别有洞天”和“石破天惊”等历史遗迹和自然景观所构成；

蝙蝠洞：为传说中的“杨文广平蛮十八洞”之一。上、中、下、顶“四迭洞”,总面积达多平方米，与周围的石、树、崖等构成了一处相对独立的景区。北宋民族英雄杨文广南征史料，其部将“辅信将军”因追击妖寇殉身此洞的传颂，以及当地百姓为铭记其功勋建立的辅信将军纪念庙，使这里增添了浓厚的历史人文色彩；

情人谷：大约由冰川时期地表物质流体运动落差造成的悬崖和由东西方向汇流而来的溪流所形成的瀑布群，构成了这里的独特景观；

藏宝洞：传说中的“芝麻开门”、奇怪深邃的岩穴、加上直贯云顶的瀑布，使这里终年笼罩着神秘的气氛；

神女峰：形象逼真的“睡美人”，斧劈般的峭壁，俯临厦、漳、泉交界处的灯火山，记录着明代抗倭壮举的古寨遗址等，构成了此处“江山化美人，英雄魂归处”和“朝迎红日连天海，暮恋丹霞絮漫山”的壮美景色……

经过初步发现和发掘，九九溪自然景观资源具有内容丰富、分布广泛等特点，但也同时存在着“形”和“散”的问题；必须进一步发掘，寻找出其中潜藏着的特殊神韵，并用“一根红线”将它们有机地串联起来，使之形神兼备，形而不散且神而不乱；达到分散与集中的有机统一，外在美与内在美的高度一致，形式美与内容美的自然和谐，使“九九溪”一经面世，便能够与其独特的面孔，确立起自身独一无二和不可克隆与独霸一方的景区地位。从而，在旅游市场竞争日益激烈的今天，产生出“后来者居上”和“风景这边独好”的市场竞争优势！

在综合分析和研究了自然与社会、历史与现实、经济与市场以及旅游与生活等各方面的关系后，对湖珠村所处的地理和空间位置、自然环境、生态条件和民间风情等等，我又相继作了认真的分析和研究。湖珠村位于长泰县西北部，直抵厦门65公里、漳州45公里，到达泉州公里。目前，县级泰阪柏油公路已铺至景区附近。从地貌上看，整个湖珠村和九九溪地处群山环抱之中，东面是海拔千米史称长泰“四大名山”之一的鼓鸣山及其姊妹峰灯火山和神女峰，西边是海拔千米与安溪县交接的“四尖山”，南面则是海拔与鼓鸣山相邻的董凤山；而湖珠村地形就象一支“长柄锁呐”，狭长壮阔的九九溪各峡谷群就分别座落在该锁呐的咀尖上。东南交接处即“喇叭”开口处，则由从董凤山延伸而下的“虎尾岭”（岭头亭）组成与外界相阻隔的屏障。由九九溪各峡谷和溪流汇集而成的“湖珠溪”便在这两山交汇处打了个弯，沿着山脚下的夹缝中宛延东去。

因此，在这里天然形成了独特和相对稳定的气候条件，素有夏季“天然空调胜地”之称，居住在山上的村民自古就有夏天夜晚睡觉要“焐棉被”之说。由于这里地域偏僻，经济发展较为缓慢，至今部分自然村落仍然保留着较为古朴的民风和传统的农家习俗。然而也正因为经济落后，加上地广物博，自然资源破坏也相对减弱。而这些过去的历史弱项，一旦与业已取得现代社会发展主流的知识经济——“财智力量”相结合，必能迅速发展成为当今和未来令世人瞩目的市场优势！

然而，如何才能够挥动财富“巨笔”，为这片尚未开垦的“处女地”，绘上一笔绚丽的色彩？怎样才可以巧借“天时”，破解“阿里巴巴”囊中密码，拧开那扇无形的“芝麻之门”呢？……

三、资源整合：一个现代新型自然生态风景旅游度假区呼之欲出

在对以上各景观群的内涵和各自然综合因素等进行深入发掘的过程，实际上已进入了对景区的景观质量和品牌含金量的初步提升阶段。在缺乏相关旅游专业论著的前提下，我通过多走、多看、多听、多学、多问、多思的方法，积极增进自己有关旅游文化方面在感性和理性科学上的认识。经过分析比较，我发现古今中外一切高品位、上档次、有影响、有生命力的自然风景区中，均由“山、水、石、木、气”等“五要素”共同构成了其中最重要的灵魂。这恰恰与我国古代《易经》“五行”学说不谋而合，在这类景区中，山依石生，木依土生；水依木生，气依水生；节节相扣，环环相生，形成了自然界环境与生态的和谐系统，从而产生出令人赏心悦目的景象。所谓旅游，实际上正是今人运用现代各种可能的休闲生活方式，去实践或实现古人早在几千年前就提出和向往的“天人合一”理想生存境界和生活境界！……

值得骄傲的是，在九九溪自然风景区中，山、水、石、木、气五者兼俱！这就为其今后在旅游市场竞争中，能够成长为一匹脱疆而出冲向阵前的“野马”，奠定了可贵的先天性“基因”。通过综合分析以上“五要素”在九九溪自然景区中所占的份量和比重之后，我又进一步提纲挈领，提取“水”和“气”，作为统帅九九溪自然景区的魂中之“魂”；决心做足，做透，做好，做够，做优“水”和“气”的资源文章！

九九溪峡谷多，悬崖多，水资源多，瀑布多。同时，存在着植被丰富，生态环境优良，空气清新，“冬暖”夏凉等优点。但也存在水支流多，水源分散等缺陷，能否通过一定的途径和手段，有效改变这一缺点呢？以九龙峡景区为例，经过反复勘察和测量，并经过多次可行性分性和研究，最后决定在九龙峡外河道较为平缓的窄口处，修建拦河坝。蓄住左侧两条从高山上流下来的泉水溪，构筑一座约一公里长的人工湖泊。这两条泉水溪未受任何污染和人工小水电阻拦，长流不断，可以长期保证湖泊充足的活水。这个湖泊的建成，可以同时锁住该地域的两处自然景区和多处瀑布群，犹如在深山里镶上了一颗璀璨的明珠，使景区锦上添花，栩栩生辉。它的意义将不仅在于可以有效改善景区的自然环境和生态环境，满足游客多项水上运动与游乐内容；由于周围便是四面青山和林区，可以同时满足游客享受天然泉水浴和东南亚各国近年来日见时尚的森林浴等双重养身健身要求。由于有了充足的水资源储备，还可以同时开通下游河道的“激流漂”水上活动项目，满足游人在游兴之余，体验、尝试水上运动的浪漫和刺激！更可贵的是，由于有了“水”的依托，各景观群也跟着被带“活”了！“水”不仅成了景区景观群的灵魂和“红线”，而且在一定意义上成了提升景区品味和质量的“生命线”！各景观之间因“水”而“活”，因“水”而“倩”，构成了相互拱托、相互依赖、相互照应、相互依存、不可分割的统一整体。由于有了以上众多因素的互补和组合，另一个能够决定景区今后长期发展和壮大的前途与命运的重要因素“气”（自然生态与自然氧巴），也就落到了坚实而牢固的基础之上。另一篇谋意深远的佳作《九九溪——一座未来与城市对接的国际性休闲度假式公园》，将为此而延生！

经过以上梳理、打造和提升，“九九溪”这位尚未出“闺”的女神，光彩和形象已经“丰满”了不少。但是，正如一代伟人毛泽东对祖国大好河山所赞颂的那样，“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”！在我国幅员辽阔的大地上，以及源远流长的历史长河中，各类名胜古迹早已俯拾皆是，又如何才能够保证自己在未来日益激烈的旅游市场竞争中，分得一杯羹？占据一席之地？并确保一方的霸主地位呢？……

这时，作为一名理智和清醒的决策者，在