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在湘潭，一桥与五桥之间，选择湘江听涛，是秋日里最好的选择。置身湘潭芙蓉大桥，赤壁如霞帆如云，白沙如雪柳如丝。在莲城，涉足天易江湾广场，江水南来喃喃语，汩汩北去不复回。正如，阵阵涛声，江水舒缓地拍打着堤岸，仿佛一位豁达的智者在喃喃诉说，诉说着历代王朝的沉浮，诉说着世纪风云的际会，构筑一幅幅美丽的水墨山水画境。

刚毅果敢湿地境。大禹治水于衡麓，原自沉于汨罗。当屈原踏着“沅有芷兮醴有兰”的清芳，怀着“吾将上下而求索”的壮志，踟蹰在湘江（汨罗江支流）畔，一直萦绕在他心头“众皆竞进以贪婪兮”的悲愤虽然如同火山一样终于爆发，但仍无法使自己从关心国家命运与前途的思考中解脱出来。虽然他完全可以背井离乡，到急于网罗人才的秦国去作“寓公”而享受荣华富贵，但是“受命不迁”的忠贞和“众人皆醉我独醒”的失望，始终束缚得诗人无法动弹。当孱弱的躯体再也无力承载之时，他带着无尽的疑惑和忧愤，决然投江自沉，实现了中国历史上诗人独立人格的第一次完美展示。

时隔一千多年，另一位大诗人杜甫也晚景凄凉地来到了“湖南清绝地”。同样是在湘江边，他对民族存亡的忧虑，对乱臣贼子的憎恨，对山河破碎的痛惜，对国运中兴和苍生疾苦的 　　大度包容北上歌。八百年前，是谁，以带病之身，从千里之外的福建，涉水爬山三月余，只缘夜渡湘江，好在清晨的书院里，讲讲自己“存天理而灭人欲”的困惑，那是被皇帝封为圣人的朱熹；又是谁，离开自己的讲席，那皇帝赐封的书院的讲席，来到湘江边，一叶扁舟，一壶浊酒，迎接远方的客人，以尽自己的地主之谊，那是张栻，岳麓书院的山长。从此，“朱张渡”成了湘江两岸人们挥之不去的心理地名。

鱼米飘香好风光。美丽湘江，大雁回翔，白帆乘风浪，潜力好风光，鱼米飘香，锦绣好文章。秋日，那湘江水静静地向北流去，采石场封闭了，污水口停流了，满目疮痍的大山，披上了绿色的衣裳，江水不再臭气熏天，开始变得清澈了；消失的鱼虾又回来了，树上的果儿不再是酸涩的味道，慢慢的又变甜了。江畔那一望无垠的碧波、音韵，优雅的旋律绵远而悠长。不经意间，一股暖流从心底涌起，全身暖洋洋的，江畔那特有美丽风光给人带来的震撼如同洪水决堤般奔涌而来，久久挥散不去，灵动的湘江畔又到处是一片迷人的景色。

傍晚时分，走在湘江边上，可以看到远方的高楼亮着七彩灯光，夜跑的人们，可以看到内心深处静谧的自己。听，那动听的歌声再次回荡在江畔云霄，那美丽的湘江畔，清格凌凌的江水，蓝格莹莹的天…….清澈的湘江水，美好的幸福生活!

来源：雪阳印记

作者：周雪阳

图　片：雪阳影像